Более 70% заболеваний, известных сегодня, относится к категории психосоматических Это аутогенные заболевания, т.к. порождаются самим организмом (мыслями, эмоциями). Поэтому в настоящее время так остро стоит проблема психофизического совершенствования и нормализации психоэмоционального состояния. По даосским представлениям о теле, каждому внутреннему органу соответствует свой орган чувств, свое чувство и т.д. (теория У-син). Эмоциональное перенапряжение приводит к застою - энергии Ци на каком-либо участке, там же образуется застой крови, а это уже болезнь. Энергетический блок методами цигун можно обнаружить до того, как начнутся органические изменения, и снять его, приведя в равновесие психофизическое состояние. А это уже профилактика болезни, что является важнейшим аспектом оздоровления человека. Здесь мы вплотную подходим к нравственным, духовным, те. мировоззренческим вопросам Как говорится, . Отношение человека к окружающему миру такое же, каков его внутренний мир, Наша жизнь не похожа на жизнь в райском саду, значит, внутри человека созрели колоссальные проблемы в подобном наблюдении нет предела творчеству, тогда внутренний мир станет управляемым и счастливым, а в психику не пройдет ни одна вибрация болезни (В.Т. Лободин ).

На практике обучение в системе Чжун Юань Цигун начинается с работы с нижним энергетическим (1 ступень), который считается основным От его состояния зависит психофизическое здоровье человека, длительность жизни, От количества и качества Ци в кем зависит состояние почек и далее (по кругу У-син) всех остальных систем организма. Итак, от почек (стихия Воды, орган чувств - уши, чувство - страх) энергия переходит в печень (Дерево, глаза, гнев). Если нарушений в сфере стихий Нет, то страх появляется только в опасных ситуациях, что обеспечивает биологическое выживании индивида. Если нарушения есть, то появляется чувство тревоги, которое уже не позволяет правильно оценить опасность, происходит изоляция и потеря гармонии с окружающим миром. Еще более серьезные нарушения в стихии Воды (почки) приводят к приступам паники, бреда, разного рода маниям. С другой стороны, почки - это место хранения генетической энергии и энергий, которые попадают в организм после приема и переваривания пищи и сразу не используются. Т.е. это зерно, в котором заключена сущность Дерева. Дерево, по восточным представлениям, играет основную роль в восстановлении психического, духовного и физического равновесия, те. это символ той самой Великой Гармонии, ведущей к Счастью. Переход почки - печень (Вода питает Дерево) на психологическом уровне сопровождается внезапным преобразованием страха в агрессию. Традиционная психология рассматривает агрессию как патологию, хотя термин Означает (лат.). Восточная традиция считает агрессию положительным импульсом, основой жизнедеятельности организма. При движении Ци далее по кругу У-син из печени в сердце агрессивность должна уменьшиться.

Психологическое исследование детей (выборка: более 100 чел., возраст: 9-11 лет), не .занимающихся цигун показало, что до 70% их находится в состоянии психоэмоциональной дисгармонии, которая проявляется в повышенной тревожности; негативном отношении к себе, бессознательном отвержении аудиального (слухового) канала восприятия информации. Все эти факторы связаны с почками, по восточной теории, а почки являются . Значит, в состоянии поражения находится сама система питания Дерева, что проявляется в дисгармонии. С помощью тех же методик было проведено обследование взрослых и детей, занимающихся Чжун Юань Цигун (выборка; 40 чел.: возраст: 9-61год). Уже по окончании 1 ступени происходит заметное из менение представлении о себе, переориентация интересов, жизненной цепи, замкнувшиеся и себе открываются... Снижение уровня повышенной тревожности, т.е. энергия почек начинает питать печень. На III ступени наблюдается снижение агрессивности (выборка; 13 человек, возраст: 9-17 лет), т.е. падает активность питания печени и энергия расходуется на другие цели. Эта исследовательская работа ведется в Крыму всего несколько месяцев, поэтому еще рано говорить об однозначности выводов и для статистической достоверности нужна дополнительная работа.

Серьезное изучение цигун специалистами разных направлений науки ведется давно. Прогноз ученых, стоящих на позициях теории внешнего и внутреннего холизма (целостности), сводится, к тому, что в XXI в проблемы оздоровления человечества будут решать иммунология, психология и, прежде всего, китайский цигун. И, несомненно, Чжун Юань Цигун, осуществляющий комплексный подход к человеку, как целостной системе, займет достойное место.